悬崖上的法门——最美“沿黄公路”哈拉寨石窟寺散记
2017-09-14 府谷在线
在这里，所有的石头似乎瞬间活了。
是缘于我们的抵达吗？是否，早已经知晓我们的到来？试图，以我“问”的名义，交出远古的答案与命题？于我想来，这却是一次意外的造访。
这冷漠而丑陋的石头，沉睡了几个世纪几亿万年，自盘古开天僻地，石头便是宇宙的原石。而在这里，乱石已经不象是乱石，所谓的鬼斧神工，所谓的天造地设，所谓的栩栩如生，所谓的活灵活现，似乎都不足以标榜和证明这里的山石了。还未进到腹地中心，远处靠南的山峰之上巍然屹立着一群大型的鸡鸭。或者，你可以说那是一群狼，一群狮豹，总之，它们并不简单被你视作普通的石头了。简直有几分的神奇，难免会让你惊叹。
是啊，太不可思议了！
此山岭史书有名，为属相山。大意为之：石峡两壁，北有石窟寺，南有属相山。就在那山顶，突兀，独立，并不连带而绵延，就那么一截，那么一段，好似天人拿大自然的石头当了摆积木的玩具，顺手而随意在那山岭的高颠随意摆放上去的物件，看吧，这造型独特，充满无尽想象，这些山石，你看着象兔子，它可能就是兔子；你看着象羊群，它就是羊群；你看着想潜伏的老虎，它就是老虎。静卧，纹丝不动，任凭天上的流云掠过，呈现一种难得一见的视觉感受。
在这里，石头的丑陋更显美意。要的就是凸凹，要的就是无形，要的就是自然天成的随意。活起来的石头，往往并不规整。人们由不得要赞叹了。太美了！真是少见！的确没想到，会在这里歪打正着的能发现这样一个绝好的去处。我不由得扫了一个视频，发在朋友圈，按捺不住心头的激动，顺手随意并写下四个字：重大发现。
好多朋友连连点赞并迫不及待的问询，这是在哪里？哪里？回话，哪里？我禁有几分的搞怪，兜圈子，故意和未来的友人们玩起“躲猫猫”。我回：暂时保密，回去告诉你。其实，前路已被万物蒙蔽。硕果正红，扰乱着你的目及所在。逗留的途中，更象一次有意无意的靠近。从不曾刻意，却往往充满情谊。
小车继续在蜿蜒的村道上缓慢行驶。道路两旁秋日的景色尽情掠过。这里，已经红得发紫的海红果漫山遍野，偶有海棠树穿插其中，挂着金黄的果实，象神灵赐予这里的大地沉甸甸的珍宝。两旁的山坡上庄稼正现出一片初秋的景象，绿黄红相间的叶子缝隙中流露着大地金色的光泽。是的，这是你所熟悉的陕北的秋天。你走了大半个时辰，你只是过了黄河，你似乎并不没走远。就在这清水河与皇甫川上纵情飞驰。你本是要去古芭州，去寻访山河故人曾经聚居的“老窝”，而此刻，竟被路边诱惑力极强的路牌勾引，忍不住打了方向，一个左拐，钻进了苍茫的大山深处。
看见了，就快要到了。我们总是姗姗来迟。等待石头的邀请与召唤，在烈日下，雕刻山风的痕迹。粗砺与坚硬的岩石，更象前世的箴言，难以被篡改。而新来的石头，早已经塑好佛的梯队，等待按部就班的排列。
大山蟒岭被西东切开，劈山为路，为河，为川。山峰一劈两半，呈南北相望之势。硬化的村道蜿蜒向前，终点就是石窟寺。是的，对平常的寺庙我多半兴致不高。与石有关，带着“窟”，自有神秘底蕴，往往使我迷恋。你可知，府谷千佛洞，悬空寺每有空闲，常入。不为别的，只为那石头的独特，只为那石窟的壮观，只为那石头的古老，只为那险要的胆颤。悬崖凿窟，绝壁凿光，这是何等震撼的事情。近水楼台，我怎能不入？哈镇，落寞的前奏中，总会隐藏着恢弘的绝响。它的盛开，如石上的火焰，在不经意的光阴里留连。
而此处，北岸的山峰绵延不绝，而石窟寺就在这边的山峦之上依山造势，顺势而为。远远的，彩色的经幡浓密而艳丽，包裹着山石，红绿相间，黄蓝点缀，迎风招展，煞是好看。而我，却想着那是柔软与坚硬的爱恋，是灰暗与鲜艳的绝唱，它们在一起缠绵而纠扯，烘托出一个沉重而美丽的过往。
有那么一刻，我总会在想，最初，到底是谁发现了这里，选择在这里，开辟一个崭新的天地种下万劫不复的神奇？是逃命的和尚？还是落难的道人？或者，是节节败退的士兵？抑或，是本土的族人，德高望重的老者？纵深挺进，而不被世人所知悉，看好了绝壁，还是沐浴了暖阳？躲避战乱的缘由必定会有，在这里，悄然生存，象是为活着而交出开凿的初心。其时，石窟文化已经在黄河流域繁衍蔓延，从天梯山，从龙门，从云岗，从敦煌，一路而来，携带灿烂的石窟文化基因，走一路，播撒一路，开凿一路，带着信仰，带着希望，迂回曲折中生存，似乎只为图腾与信仰留种。
车停了下来。我们徒步涉猎周边隐喻，一种神秘的气息如花朵正慢慢从山石中张开娇艳的嘴唇，吐露着迷人的芳香。越往前走，山体越庞大，越立体，洞穴越多，经幡越稠密。越过台阶，眼前瞬间豁然开朗。呈现出一个独特的洞天佛地。佛祖耸立云天，慈眉善眼，沉思或者默念风中的箴言，得悉人间冷暖。
玉石牌楼横批上书三个金色大字：石窟寺。把车停好，特意返回门口，再细观门联：佛祖俯瞰心系尘世苦难，石窟高悬洞悉人间善恶。门楼新修，汉白玉结构。四面蹿风，半山腰的风铃被秋日微风吹得叮当作响，平添幽韵。
此刻，禁不住觉得有几分眼花缭乱了，都不知道该看什么好，什么似乎都该看，却又似乎什么都看不够，不知道章法了，寻不到顺序了，看到什么是什么，目光碰到什么看什么，拍不够，看不够，处处皆景，新的、旧的、雕刻、亭台、石佛、摩崖，碑记，仿佛一切都向着你的眼帘扑面而来，汹涌而势不可挡。你感觉自己的眼睛不够用了，什么都值得玩味，什么都想深入去揣摩，但却脚步不停的挪移，镜头不停的摄取。远的、近的、高的、低的，一切都在这里呈现的自然而和谐，布局完美而统一，给人一种难得的兴奋，少有的激动。
真的没有想到！
没有想到在家门附近竟然有这样一个绝佳的去处，红尘太拥挤，我需要深呼吸。许是地方太小，人口却越来越密集。城镇一体化正在大刀阔斧的推进，古老的村庄正在一个又一个逐渐消失。人们都疯了一般涌向县城。红尘太拥挤，人心太浮躁，心灵的居所确实有点不够用了。如果没有这次寻找，如果没有这个周日的探幽，或许，哈镇石窟寺至少和我相遇的缘分还有推迟不知多少年。我真该感谢这次意外之旅，使我获得了前所未有的舒畅，心灵太浮躁，人心太焦虑，的确需要在一个绝佳的幽静之地，放任排毒，尽情超脱灵魂丛生的杂念。
这里，便是符合心灵的栖息地。得来竟然全不废工夫。难道，这只是神灵一次冥冥的指引？促使不入迷途，促使，心有所属。
为这里的真实、敞开、淡然、清净；为这里的安宁。清净的使人产生寂寞，而寂寞却不畏惧孤独。一个丰富的人最渴望这种孤独的放牧，寂寞的行走。心灵的舒畅更多时候来自于孤独寂寞冷之下的尽情舞蹈。孤单的身影在你看来是茕茕孑立的造影，其实，独立的人更是拥有丰富的内心来烘托时光曼妙的意境。人终究是为自己而活的。活给别人看的人，徒劳而苦累，虚无而嬗变。那不是我真正想要的人生。活在自己的精神世界，何尝不是一个坦荡的富翁？世俗已经够颓废，不必过分追求虚无的名利。石头比人类更早于看淡尘世的追逐。也许是自以为是的洞察人生的本质，固而带着几分无欲无求的生存理念。在有些人错以为的假象中貌似沉默的石头不思进取，貌似坚硬的顽石没心没肺。人生的一切都似乎已经看透。既然不能顺应世俗的嘴脸，格格不入的石头，便不会妥协在庸俗的认知中。扭曲的意识流只能过分产生生命粗砺而现实的委屈。所谓的经营生活，只不过是一场与生俱来的你死我活的悲催的游戏。山石会在有星星的长夜和溪流对语，不经意吐露宇宙的痕迹。
它也会被眼前幽静的所在感染。恍惚，我该是在这里生活了很久，使心灵复苏，精神回归，信仰激活。这里，没有争斗，少于算计，坦荡而磊落，光明而慈悲，这一切温暖的元素，恰恰，是现代人缺失而苦苦追寻的滋养。荒芜的大多数，正被灯红酒绿灌醉，正被纸醉金迷操纵，越来越活得没有了自己，失去了自我，失去了灵魂。肉身，这令自己开始厌恶的躯壳，似乎正在土崩瓦解的路上日渐腐朽。
看多了，听多了尘世中的不堪与罪恶，似乎都让人哑然沉默。寻找精神的寄托迫在眉睫。平常，只是嘴上的放任，此刻，觅到了实处，便是一种难得的解脱。我是不喜攀登的人，作为户外一员，一说登山，我多是打了退堂鼓。而这一次，我想问石，问问大地的呻吟与呼吸，问问万物的悲欢，问问山河的心情，问问石头的隐忍。迫切地想登上石窟寺，想去拜偈龙山文化的幽深所在。穿过四面镂空的长廊，登上台阶，饶过香炉，站在高大的佛组脚下，仰望于她。这圣洁而端庄的女神啊，你宠辱不惊了一世，依然对世外的喧嚣无动于衷，这令我万分钦佩。你不必说出什么，继续你的面容端祥，摆着万年不变的姿势，掐指盘算着日升月落的分秒与瞬间，以永久的沉默其实早已经回答了世人心中的万千迷惑。
哦，靠近你，这心中唯一的光。
被你沐浴总是获得灵魂的安详。秋风徐来。四个人，三个人已经陆续登上了石窟。惟独陈老，在山下漫步，寻找他内心的自我乐趣所在。登高的阶梯弯弯曲曲，顺着石壁左右开凿，路与石相连，洞与路交接，古老而象形的字迹在洞穴、石壁上屡有呈现，勾勒出一个神秘莫测似乎依然有章可寻的远古从前。这一次，似乎洞悉了人世的更多纷乱的种种，象是再次受了点拨，明了事理。曾几何，登足府谷悬空寺，竟然了无如此心迹。殊不知，这一次，竟有了许多久未成形的感悟，点燃岩石上的花朵，拨亮洞穴中的烛火，与悠远的觉悟一起舞蹈，获得空前的加持，叩拜与神明的恩赐。
所谓绝处逢生，象是在悬崖上顿悟了人世的规则。或曰，绝处是绝路，更是出路。生死抉择间，于绝处奔放思潮，悬崖是一种惊醒，更是一种关照，在这不二法门之地，思路竟然此刻如此清晰而明朗。也是啊，太多的通道反而有时候阻碍了前行的脚步。踌躇总会使人错过风景。一个人，兀自远行，兀自登高，高处不胜寒，是宿命，更应看作是使命。同行的人们都在各自寻找各自的兴奋点所在，洞穴中的探秘与逗留，镜头的指引，都按着各自兴趣所为，又怎能怨得寂寥的背后全是哑然与克制的冷漠？
正午的石头是滚烫的，秋晒，试图点燃它的内心。触摸裸露的悬崖，有过瞬间的窒息，说不出，这断代间的空白，承接了多少朝代的温情，搜索远古的木鱼声，新来的钟声与召唤的车鸣在悬崖下的空旷之地刺破长久的寂静，史书由此翻开它比较明朗的一页。
据前人考证，这些刻在峭壁上的多为梵音文字，却是“坚硬的表达”，散发着却是花的芬芳，火的光芒。虽然经历史的沧桑巨变，但文字依然可以看出一些端倪，本能流露或者泄密，道出前世的意愿。据侃本先生考证峭壁上的梵音文字是兰杂字体的“六字真言”。还有一组梵文兰杂字体、藏文、蒙文三体合壁的文字，其中，藏文是梵文“六字真言”的音译。从梵文兰杂体而言，除窟外文字因风蚀等原因破损严重外，窟内文字字迹工整、苍劲有力，同青海藏区流传的梵音杂体非常相似。这种字体据藏史记载，元代西藏萨迦派学者邦罗珠丹巴曾三次赴尼泊尔、克什米尔流学，主要学习了梵文佛教文献，学成归来对藏区的梵文文献进行了修订更正。形成了邦罗珠丹巴字体。留在这些峭壁上的就是邦罗珠丹巴字体的梵文。历史总有注脚，无论长短，无论深浅。消无的，只是风言风语，留下的，定是易解或费解的往事与踪迹。沉默的石头会说话，沉默的石头会歌唱。它用沉默掩盖了沉默，用歌唱重叠了歌唱。请允许我雕刻，以古人曾有的先知先觉靠近伟大的歌唱。石头是硬的，但更多时候，它也可以是软的。它会被雕琢，被人摆布和造型。惟有庞大的山石群体才会被接纳，认可，重塑，甚至膜拜。如果被摩崖，如果被神话，如果被开发，如果被古人相中，在此面壁思过，或者在此塑造家园，种下随身携带的灿烂的火种，那么，这群石头就会发光发热，将不再永久的寂寞。而后人络绎不绝的造访，会渐渐温暖石头的心肠。铁，也经不住高温的锤炼。石头亦然。
而如今，哈镇石窟寺虽游人甚少，却象是一种沉默的敬重。我知你，但我并不惊扰你。更多时候，我宁愿在离你很近的地方默默想你，想你，晨钟就会响起，想你，幕鼓就会传送。你在我心中，而我并不刻意提及你。你看，石头借助头顶流动的风云，脸上也会漾开久违的笑意。天，如此湛蓝，云朵洁白，祥和的时刻，空气里浮动着馥郁的香气。
站在高处，望向高远而寥落的前方，属相山与此刻登高的悬崖平起平坐，而我却不敢因此而沾沾自喜。面对山河，人类几尽卑微。至于那“山高人为峰”的豪放抒情，许是性格使然，从不敢草率唐突的自我认证。所谓的征服，人类对自然的征服，对山峰的征服，从不认为登顶脚踩山峰就是一种占领。骑在任何万物的头上，并不是一种真正的可取之举。我宁愿谨小慎微的爱戴与拥抱，视一切于我的托举为感激。感激友人对我的帮扶，感激亲人的呵护，感激师长对我的提携，感觉领导对我的器重。面对眼前的景物，听着从洞穴传来的佛乐，心灵倍受洗礼。沟底，葱郁的草木静默。绝壁静默。石佛静默。而我，贴身石头峭壁，闻着石头古老的气息，忍不住双手合十，默念阿弥陀佛。
在这里，我似乎只能沿着祖先的足迹探询到4000多年以前，其时，受龙山文化影响，石城人民在这里孕育生长，繁衍生息。同时，这里曾是先人祭天、祭地、祭神的神圣之地。据考证，明万历六年（1578）安达汗与三世达赖会面，在此举办宏大法会。闭眼遥想，当时场面该有多么隆重盛大？大山峡谷间，鼓乐齐鸣，万众祭拜，日月同辉。不排除有过的辉煌，有过的壮观。它沉寂的现在留给我们却是更多喧嚣的曾经。
山下，寺院开阔地上新石扎堆，众多遥远的石头不远千里万里被运到这里，和这里古老的石头融为一体，在这里被切割与打造，被安置与构造，以血的名义，佛的名义，光的名义，写下后人精心的语录和心灵的图腾。缔造者精心创作的语录：天道昭明扶持正直，神灵显赫庇佑真诚。我想，这话是有良心人的箴言，更是石头心中浮出的叮咛。尽管，它始于建造年代不详，争议不少，于明，于清，或者更早，时间模糊。但都似乎不足以削减后人对其顶礼膜拜与虔诚敬畏。诚然，在这个明媚的上午，石头在悄无声息间已经告诉了我一个秘密：陕北有深明大义，哈镇有文明光辉！
作者：王海荣
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